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SSRQ ZH NF II/11 97-1

Sammlung Schweizerischer Rechtsquellen, I. Abteilung: Die Rechtsquellen des Kantons Zürich. Neue Folge. Zweiter Teil: Rechte der Landschaft. Band 11: Die Obervogteien um die Stadt Zürich, da Ariane Huber Hernández e Michael Nadig

Citazione: SSRQ ZH NF II/11 97-1

Licenza: CC BY-NC-SA

Einzugsordnung für die Lehensleute in den Gemeinden um die Stadt Zürich

1582 novembre 3.

Bürgermeister und Rat der Stadt Zürich erstellen eine Ordnung betreffend das Einzugsgeld, das Hottingen, Riesbach, Hirslanden, Fluntern, Oberstrass, Unterstrass, Wipkingen, Albisrieden, Wiedikon und Enge von Lehensleuten fordern, die mit Gütern in ihren Gemeinden belehnt worden sind. Da die Lehensleute der Ansicht sind, kein Einzugsgeld zu schulden, sind Erkundigungen bei den jeweiligen Untervögten und Dorfältesten über die Gepflogenheiten eingeholt worden. In der Ordnung wird festgehalten, dass Bürger oder andere Personen, die eine Ehehofstatt oder sonstige Hofstatt mit Reben, Wiesen oder Acker in einer Gemeinde kaufen, in der sie bis anhin keine Immobilien besessen haben, der Gemeinde das gewöhnliche Einzugsgeld zur Vergrösserung der Allmende zu entrichten haben. Deren Nachkommen sollen dagegen, wo auch immer sie geboren werden oder wohnen, des Einzugs halber nicht mehr belangt werden. Ausserdem dürfen sie Lehensleute von ausserhalb oder innerhalb der Gemeinde auf ihre Güter setzen, ohne für diese Einzugsgelder bezahlen zu müssen. Lehensleute, die von ausserhalb der Gemeinde stammen und deshalb keinen Anteil am Gemeindegut haben, können aber das Einzugsgeld entrichten. Der Lehensmann und nach seinem Ableben dessen Frau und Kinder würden somit als Gemeindegenossen betrachtet. Jeder Lehensmann hat aber das in den Gemeinden jeweils gebräuchliche Fronfastengeld zu bezahlen. Wird einem Lehensmann das Lehen aufgekündigt, muss er umgehend an seinen Herkunftsort zurückkehren, ausser er einigt sich mit der Gemeinde über die Einzugsgebühr. Ferner haben die Gemeinden den Obervögten über die Einzugsgelder Rechnung abzulegen, damit die Einnahmen ausschliesslich zum Nutzen der Gemeinde Verwendung finden. Die Aussteller siegeln mit dem Sekretsiegel.

  • Collocazione: StAZH W I 1, Nr. 2429
  • Data di origine: 1582 novembre 3
    • Tradizione: Original (A 1)
  • Supporto alla scrittura: Pergament
  • Formato l × a (cm): 47.5 × 23.5 (Plica: 8.0 cm)
  • 1 sigillo:
    1. Stadt ZürichPersona: , cera, rotonda, pendente da una stricia di pergamena, danneggiato
  • Lingua: tedesco

  • Collocazione: StAZH W I 1, Nr. 2455
  • Data di origine: 1582 novembre 3
    • Tradizione: Original (A 2)
  • Supporto alla scrittura: Pergament
  • Formato l × a (cm): 50.0 × 23.5 (Plica: 6.5 cm)
  • 1 sigillo:
    1. Stadt ZürichPersona: , cera, rotonda, pendente da una stricia di pergamena, danneggiato
  • Lingua: tedesco
  • Collocazione: StArZH VI.RB.A.1.:3
  • Data di origine: 1582 novembre 3
    • Tradizione: Original (A 3)
  • Stato di conservazione: Wasserflecken
  • Supporto alla scrittura: Pergament
  • Formato l × a (cm): 49.0 × 25.5 (Plica: 8.0 cm)
  • 1 sigillo:
    1. Stadt ZürichPersona: , perduto
  • Lingua: tedesco
  • Collocazione: StAZH A 99.6, Nr. 1
  • Data di origine: 1600
    • Tradizione: Abschrift (nach A 1) (Doppelblatt)
  • Supporto alla scrittura: Papier
  • Formato l × a (cm): 21.5 × 32.0
  • Lingua: tedesco
  • Collocazione: StArZH VI.HO.A.1.:3
  • Data di origine: 17° sec.
    • Tradizione: Abschrift (nach A 3), Heft (6 Blätter)
  • Supporto alla scrittura: Papier
  • Formato l × a (cm): 20.0 × 31.5
  • Lingua: tedesco

  1. Sowohl ältere als auch jüngere Einzugsbriefe äussern sich zu den Rechten und Pflichten der Lehensleute gegenüber der Gemeinde, in der sie ansässig sind. So ist schon im Einzugsbrief für WiedikonLuogo: von 1517 und etwas ausführlicher in jenem von 1570 zu lesen, dass wenn einer einen Lehensmann auf sein Eigentum setzen wolle, dies ohne Auflagen tun dürfe, ohne dabei der Gemeinde etwas zu schulden (StAZH C I, Nr. 3085; StAZH B V 18, fol. 329v-332r, hier fol. 331r; vgl. auch den viel späteren Einzugsbrief von UnterstrassLuogo: : SSRQ ZH NF II/11, Nr. 131, Art. 10).

    Zu dieser Zeit besassen bereits verschiedene der genannten Gemeinden einen Einzugsbrief, so etwa WiedikonLuogo: (30. September 1517Data: 10.9.1517: StAZH C I, Nr. 3085; 11. Oktober 1570Data: 11.10.1570: StAZH B V 18, fol. 229v-332r), HottingenLuogo: (11. Juni 1543Data: 11.6.1543: StAZH B V 6, fol. 494v; vgl. auch Anmerkung zu SSRQ ZH NF II/11 68-1, Art. 5) und EngeLuogo: (19. November 1558Data: 19.11.1558: StArZH VI.EN.LB.C.4., fol. 6r-v; 28. Februar 1575Data: 28.2.1575: StArZH VI.EN.LB.A.1.:8). In den 1590er Jahren stellten Bürgermeister und Rat von ZürichLuogo: Organizzazione: verschiedenen Gemeinden (erneuerte) Einzugsbriefe aus, namentlich WiedikonLuogo: (3. Januar 1590Data: 3.1.1590 (): StArZH VI.WD.A.2.:7a), HottingenLuogo: (25. November 1590Data: 25.11.1590 (): StAZH A 99.2, Nr. 285), WipkingenLuogo: (23. Dezember 1590Data: 23.12.1590 (): StAZH A 99.6, Nr. 102), UnterstrassLuogo: (2. Juni 1593Data: 2.6.1593 (): StAZH A 99.5, Nr. 133), EngeLuogo: (27. März 1594Data: 27.3.1594 (): StAZH A 99.2, Nr. 76) und AlbisriedenLuogo: (25. Februar 1596Data: 25.2.1596 (): StAZH A 99.1, Nr. 31).

  2. Bei der vorliegenden Ausfertigung handelt es sich um das Exemplar für die Gemeinde UnterstrassLuogo: Organizzazione: . Auf deren Grundlage ist eine zeitgleiche Abschrift (StAZH A 99.6, Nr. 1) entstanden, der im Anschluss ausserdem folgende zwei Kommentare zu entnehmen sind: «Die gmeind WiedickenLuogo: hatt ein eignen bsonderbaren inzugbrief, der wytloüffiger ist und mehr artickel hatt, weder disere form. Sodenne habent volgende gmeinden ald wachten ire bsonderbaren brief von diser copy: OberstrassLuogo: , HottingenLuogo: , UnderstrassLuogo: , RiespachLuogo: , FluͦnterenLuogo: .» Ebenfalls im Original haben sich die Exemplare für OberstrassLuogo: und RiesbachLuogo: erhalten (StAZH W I 1, Nr. 2455; StArZH VI.RB.A.1.:3).

Testo editionale


Wir, burgermeister unnd rath der statt ZürichLuogo: Organizzazione: , thuͦnd khundt mängklichem mitt disem brief, als sich von wëgen deß inzugs der personen,
so von unnseren amptlüthen unnd burgeren uff hofstatten unnd zuͦdiennende guͤter inn den gmeinden unnd wachten allernechst umb unnsere statt, als HottingenLuogo: , RiespachLuogo: , HirßlandenLuogo: , FluͦnterenLuogo: , Ober-Luogo: unnd UnderstraßLuogo: , WipchingenLuogo: , RiedenLuogo: , WiedickenLuogo: unnd EngiLuogo: , inn lehens wyß gesetzt werdent, etwas mißverstands erhept unnd zuͦgetragen, inn dem, das
etwan die jetzgemëlten gmeinden unnd wachten von denen, so uff hofstatten under inen gelëgen als lehenlüth gezogen, ir bestimpt inzug gëlt erforderet. Da man inen aber dargëgen nützit schuldig zesind vermeindt, habent daruf wir nach ingenommnem bericht von den undervögten unnd eltisten der oberzelten gmeinden unnd wachten, ouch erkhundigung der sachen unnd allten brüchen mitt wolbedachtem rath hierumbe volgende ordnung gemachet unnd gesetzt: Namlich diewyl der meertheil under inen, den
gesagten gmeinden unnd wachten, durch zuͦsammen gethanne stüren ein gmein guͦt überkommen,1 das ouch noch für unnd für sovil jemmer mügklichen gemeeret wirt, so sölle ein jeder
unnser burger oder ein andere eintzige person, so under gedachten wachten ein ee- ald nambhaffte hofstatt, so räben, wißen oder acher hatt, hinfüro von nüwem erkoufft, also das er
zevor der ënden dheine eigenthuͦmbliche liggende stuck und guͤter hette, derselben gmeind ald wacht ir gwonlich inzug gëlt zuͦerleggen schuldig syn. Unnd aber Variante alternativa in StAZH W I 1, Nr. 2455: darnacha derselbig
burger nach syne kinder und nachkommen, so lang sy sölliche hofstatt inn iren handen und gwallt behalltend, sy bewonnind die selbs oder setzind lehenlüth, die sygen inn ald usserthalb
derselben gmeind ald wacht erboren und erzogen, daruf iro, der gmeind ald wacht, inzugs halber nüdt wyters verbunden syn, sonnders die lehenherren ire lehenlüth uff ire hof statten fryg unnd one beschwerd deß inzugs setzen unnd wider dorab urlouben mögen. Doch dieselben lehenlüth, so usserthalb der wacht ald gmeind harkhommend unnd nüwlichen
inher gsetzt werdent, an der gmeind ald wacht gmeinem eignem gesamletem guͤte kheinen theil unnd grëchtigkeit nach dartzuͦ ansprach haben ald dessen im zreyß züchen oder
andern dingen genoß syn. Es were dann sach, das derselbig lehenman (das zuͦ eines jeden glëgenheit unnd gfallen staan) der gmeind ald wacht das brüchlich inzuggëlt erlegte
und bezalte, alßdann er und uff syn absterben (so er inn der gmeind ald wacht biß dahin blibe) syn wyb und kinder wie ein anderer gemeindsgnoß geachtet unnd gehallten werden.
Wellicher lehenman aber glych disere grechtigkeit nitt erkouffte, dem sölle die gmeind ald wacht nüt dester minder alle nutzung inn holtz und veld, so zuͦ der behußung ald hofstatt
diennet, volgen und verlangen lassen, doch das derselbig das fronfasten gëlt, wie es dann inn jeder gmeind ald wacht von altem und bißhar gwon und der bruch gwësen, ouch abrichten und zalenVariante alternativa in StArZH VI.RB.A.1.:3: bezalenb. So und wenn aber derselbig lehenman vom lehenherren ab dem lehen geurloubet und gestossen wirt, soll er angëntz uss der gmeind ald wacht wider dahin er vorhin
gsyn züchen unnd die gmeind ald wacht mitt ime unbeschwerdt blyben, er verglyche sich dann mitt inen umb das inzug gëlt. Unnd umb söllich oberzeltVariante alternativa in StArZH VI.RB.A.1.:3: obermëltc inzuggëlt (als das zuͦ jeder gmeind ald wacht anderm gmeinem fürgeschlagnem guͦt angelegt unnd behallten werden) sölle jeder zyt ein gmeind ald wacht iren geordneten obervögten
jerlichen rëchnung gëben, damitt dasselbig alles allein zuͦ nutz unnd guͦtem der gmeind ald wacht verwëndt werde. Inn disem allem aber jederzyt nach gstalt der sachen
unnd unnserm gfallen ënderung zethuͦnd, wellent wir unns hiemitt vorbehallten haben, inn krafft diß briefs, doran wir uff der unnseren einer d–gmeind ald wacht an
der Unndern StraßLuogo: Variante alternativa in StAZH W I 1, Nr. 2455: an der Obern Strass–d begëren unnser statt ZürichLuogo: Organizzazione: secret insigel offentlichen hëncken unnd denselben zuͦ iren handen gëben lassen. Sambßtags, den dritten tag wintermonats
nach der geburt Christi, unnsers lieben herren, gezallt fünffzechenhundert achtzig unnd zwey jareData di origine: 3.11.1582.
[fol. v]Interruzione di pagina
[Nota dorsale sul verso da una mano del secolo XVII (?):]
Urdel und spruch brieff von wägen der
lähenlüth

Annotatione

  1. Variante alternativa in StAZH W I 1, Nr. 2455: darnach.↩
  2. Variante alternativa in StArZH VI.RB.A.1.:3: bezalen.↩
  3. Variante alternativa in StArZH VI.RB.A.1.:3: obermëlt.↩
  4. Variante alternativa in StAZH W I 1, Nr. 2455: an der Obern Strass.↩
  1. Die Gemeinde EngeLuogo: etwa besass zu dieser Zeit weder Allmend noch Gemeindewaldungen (Guyer 1980, S. 22, 24). So lassen sich in den Aufstellungen über das Gemeindegut von 1586 und den Gemeindegutsrechnungen von 1589 (StAZH A 99.2, Nr. 73; StAZH B VII 46.8) lediglich Zinseinnahmen nachweisen. Vergleichbar waren die Verhältnisse in HottingenLuogo: : Die Hottiger durften seit 1545 lediglich aus Gnade die Allmend auf dem ZürichbergLuogo: nutzen (SSRQ ZH NF II/11, Nr. 69). Mit dem Verweis auf fehlendes Gemeindegut wies denn auch die Obrigkeit am 27. Oktober 1568Data: 27.10.1568 die Bitte HottingensLuogo: um höhere Einzugsgebühren ab (StAZH A 99.2, Nr. 283; Brändli 2000, S. 109). Der Bauernschaft von SchwamendingernLuogo: wird das Recht auf Erhebung eines Einzugsgelds wegen fehlender Allmende 1629Data: 1629 sogar gänzlich abgesprochen (SSRQ ZH NF II/11 110-1).↩